Paragraphe 22

Carus fuit Africano superiori noster Ennius, itaque etiam in sepulcro Scipionum putatur is esse constitutus ex marmore. At eis laudibus certe non solum ipse qui laudatur sed etiam populi Romani nomen ornatur. In caelum huius proavus Cato tollitur; magnus honos populi Romani rebus adiungitur. Omnes denique illi Maximi, Marcelli, Fulvii non sine communi omnium nostrum laude decorantur. Ergo illum qui haec fecerat, Rudinum hominem, maiores nostri in civitatem receperunt; nos hunc Heracliensem multis civitatibus expetitum, in hac autem legibus constitutum de nostra civitate eiciamus?

Carus fuit Africano superiori noster Ennius,
itaque etiam in sepulcro Scipionum putatur is

• esse constitutus ex marmore.

At eis laudibus certe non solum ipse

• qui laudatur

sed etiam populi Romani nomen ornatur.
In caelum huius proavus Cato tollitur;
magnus honos populi Romani rebus adiungitur.
Omnes denique illi Maximi, Marcelli, Fulvii non sine communi omnium nostrum laude decorantur.
Ergo illum

• qui haec fecerat,

Rudinum hominem, maiores nostri in civitatem receperunt;
nos hunc Heracliensem multis civitatibus expetitum, in hac autem legibus constitutum de nostra civitate eiciamus?

 Notre Ennius fut cher au premier Scipion l’Africain ; on croit même que la statue de marbre placée sur le tombeau des Scipions est celle de ce poète. Or par ces louanges ce n'est pas seulement celui qui est loué qui est honoré, mais également le nom du peuple romain. Caton, le bisaïeul de celui que nous connaissons, s’y trouve élevé jusqu’aux cieux : c’est un lustre ajouté à la grandeur de Rome. Eh ! comment louer tous ces guerriers fameux, les Maximus, les Marcellus, les Fulvius, sans nous associer tous, en quelque sorte, à leurs louanges ? Aussi nos ancêtres donnèrent-ils à celui qui avait fait cela, à un homme de Rudie, le titre de citoyen. Et quand Archias est inscrit à Héraclée, quand plusieurs villes se le disputent, quand nos lois l’ont adopté, nous l'expulserions de notre cité ?