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Quid? a Q. Metello Pio, familiarissimo suo, qui civitate multos donavit, neque per se neque per Lucullos impetravisset? qui praesertim usque eo de suis rebus scribi cuperet ut etiam Cordubae natis poetis pingue quiddam sonantibus atque peregrinum tamen auris suas dederet. Neque enim est hoc dissimulandum quod obscurari non potest, sed prae nobis ferendum: trahimur omnes studio laudis, et optimus quisque maxime gloria ducitur. Ipsi illi philosophi etiam in eis libellis quos de contemnenda gloria scribunt nomen suum inscribunt; in eo ipso in quo praedicationem nobilitatemque despiciunt praedicari de se ac se nominari volunt.

Texte structuré

Quid?
a Q. Metello Pio, familiarissimo suo,

  • qui civitate multos donavit,

neque per se neque per Lucullos impetravisset?
qui praesertim usque eo de suis rebus scribi cuperet

  • ut etiam Cordubae natis poetis pingue quiddam sonantibus atque peregrinum tamen auris suas dederet.

Neque enim est hoc dissimulandum

  • quod obscurari non potest,

sed prae nobis ferendum:
trahimur omnes studio laudis,
et optimus quisque maxime gloria ducitur.
Ipsi illi philosophi etiam in eis libellis

  • quos de contemnenda gloria scribunt

nomen suum inscribunt;
in eo ipso

  • in quo praedicationem nobilitatemque despiciunt

praedicari de se ac se nominari volunt.

Traduction

Quoi ! Licinius n’aurait pu, soit par lui-même, soit par Lucullus, obtenir de Q. Metellus Pius, son ami particulier, une faveur que tant d’autres en obtenaient ; et cela, quand Metellus, jaloux plus que personne d’entendre vanter ses exploits, prêtait l’oreille même aux poètes de Cordoue, malgré l’enflure et l’étrangeté de leur style ? Car pourquoi dissimuler un sentiment généreux qui éclate en nous malgré nous, et ne pas plutôt nous en faire honneur ? Il n’est point d’homme insensible aux attraits de la louange, et les cœurs les plus nobles sont ceux sur lesquels la passion de la gloire a le plus de prise. Ces philosophes eux-mêmes, dont les livres enseignent à mépriser la gloire, mettent leurs noms à leurs écrits ; en affichant le dédain de la réputation et de la célébrité, ils entendent se faire une réputation et une célébrité. 

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